我们在朋友圈常见的一些网红名句，其实都源自古诗词。
例如“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你”，出自李白年轻时所写的《访戴天山道士不遇》，原句是“树深时见鹿，溪午不闻钟”，渲染了山居的宁静，无关风月。
再如“春风十里，不如你”，原句是杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，表白的对象是一位13岁的雏妓。
还有“我有一壶酒，足以慰风尘”，最初的原句是“我有一瓢酒，可以慰风尘”，是中唐著名山水诗人韦应物写给外甥卢陟的一首诗。
以上这些网红句都是在原句的基础上，稍加修饰改动。
还有一种情况是根据诗词的意境，而衍*出新的词句。
最典型的例子就是“出走半*，归来仍是少年”，对应的诗句是“万里归来颜愈少”，出自苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，读了全文才知苏轼有多牛。
古代有很多歌妓虽身陷大染缸，却能出淤泥而不染，其品格气节就是大丈夫也有所不及。
例如明末清初，“秦淮八艳”之一的柳如是，不仅知诗书，善音律，更有着强烈的家国情怀，在国破家亡之际，她表现出了比那些所谓士大夫更高尚的气节和操守，历来为后人所赞赏。
还有南宋中叶的女词人严蕊，本是台州营妓，与知府唐仲友来往密切。
唐仲友因反对朱熹理学，被其弹劾，其中一条罪名就是与严蕊的风化之罪。
严蕊被捕下狱，然而无论如何严刑逼供，她始终不肯遵从指令污蔑唐仲友，“然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也”。
而苏轼这首词中的“寓娘”也是一位多才多艺，人美心更美的奇女子。
她本是苏轼好友王巩府中歌妓，“乌台诗案”，王巩受到牵连，被贬到滨州（广西），是苏轼一众亲友中贬得最远，受罚最重的一个。
王巩府中原有许多歌妓，在其定案后，都纷纷散去，唯有寓娘也就是柔奴不离不弃，陪着王巩远赴滨州。
滨州偏远，环境恶劣，柔奴陪着王巩一呆就是五年多。
哲宗继位后，王巩得以赦免北归，而苏轼也以礼部郎中被召还朝。
在两人相聚的宴会上，柔奴为其献歌斟酒。
苏轼见柔奴风采更胜从前，有感而发，便写下了这首千古名作。
词的上半阕极写柔奴的容颜和才艺，突出了她的外在美。
开头两句既赞美了好友王巩，又点出了柔奴的天*丽质。
“玉郎”原本泛指青年男子，诗经有言“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，词人以“琢”字修饰，突出了友人的丰神俊朗。
而“点酥娘”则是指肤如凝脂的美人。
一个是琢玉郎，一个是点酥娘，两人正是天作之合。
接着的几句以夸张的手法，充分表现出了柔奴如天籁般的歌喉。
“风起，雪飞炎海变清凉”，表面上是说她的歌声让炎热之地变为清凉之国，实际上是指她给友人带来的精神上的慰藉，抚平了对方心中因仕途失意而产*的烦闷、焦躁。
通过上半阕这几句的描写，塑造一个花容月貌、歌声清丽的美女形象。
当然，才貌双全的女子在那个时代并不少见，真正令词人钦佩的是她身上所体现的旷达精神，这也是下半阕词人所要着重描写的。
换头一句“万里归来颜愈少”是描写柔奴的神态容貌，和如今的网红名句“出走半*，归来仍是少年”有异曲同工之妙。
宾州位于岭南一带，自古便有“岭南卑湿，丈夫早夭”的传说，而柔奴一个弱女子，在那里呆了5年，却更显年轻，
这里虽然有夸张的成分，更多的是对她历经磨难，仍然面带微笑的高度赞美。
“笑时犹带岭梅香”这是以梅花傲霜斗雪的精神衬托柔奴的坚贞不屈。
“试问岭南应不好”，这个问句带了一丝肯定的语气，因为那时的岭南多瘴气，偏远贫瘠，自然比不上京都气候宜人，环境舒适。
但是令词人惊讶的是，柔奴却答道：“此心安处是吾乡”。
心若安定，有了归宿，无论天涯海角，处处是故乡。
这是柔奴的回答，也是苏轼半*漂泊所奉行的理念。
这首词通过外貌、神态、语言等多处描写，高度赞扬了一个才貌双全，内外皆美的奇女子。虽然只有短短几十字，却出了两个千古名句。
“万里归来颜愈少”，后来衍*了“出走半*，归来仍是少年”。
而最令后人推崇的当属“此心安处是吾乡”，这原本是白居易的诗句，却成苏轼的半*写照。
他的后半*几乎不是在贬谪之地，就是在贬谪的路上，然而无论身处何地，他都能安然自若。
很多人是因为“出走半*，归来仍是少年”这一网红名句才知道苏轼这首词，最后却因“此心安处是吾乡”爱上这首词。
读了全文，才知苏轼有多牛。
不知你是否也喜欢苏轼这首词？欢迎一起来讨论。
