8月科学教育网小李来为大家讲解下。斗战神虎仙真身（斗战神虎仙真身刷多久这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
大家有没有注意到电视西游记剧情里，虎仙在车迟国与孙悟空比武那段情节，因为他要杀死大闹三清观的孙悟空，于是他便携鹿仙个羊仙与孙悟空比武，以此团结起来杀死孙悟空。
可以说，虎仙与鹿仙和羊仙成立的团队确实非常厉害，尤其是虎仙，他作为鹿仙和羊仙的大哥，他能主动出头挑战孙悟空，他与鹿仙和羊仙紧密配合，让我真心感到他的举动确实有担当。
可让我感到不解的是，虎仙是由老虎修炼成仙的，而老虎属于食肉动物种群，他平时靠捕杀食草动物*存，而鹿仙与羊仙恰恰又是由鹿与羊修炼成仙的。虎仙是完全可以吃掉鹿仙和羊仙的，可是虎仙不但没有捕杀鹿仙和羊仙，这让我感到非常的纳闷。
换句话说就是，虎仙是食肉动物，而鹿和羊却是食草动物，那按照现实情况来判断，老虎肯定是鹿和羊的天敌，所以虎仙应该吃掉鹿和羊才对，可偏偏他却与鹿和羊交上了朋友，所以我才感到非常纳闷的。
但虎仙确实没有吃掉鹿仙和羊仙，这说明其中肯定有原因的，于是我开始为他寻找合适的解释理由。起初，我感觉虎仙不知道鹿仙和羊仙是鹿和羊的真身，以至于他才没有吃掉鹿仙和羊仙的。
可是我又觉得这个理由并不成立，因为虎仙的嗅觉非常灵敏，他肯定能嗅到鹿仙和羊仙身上的味道，更何况他的主食来源就是鹿和羊，他嗅到气味后肯定会捕杀的，所以这个理由是不成立的。
为了揭开其中的原委，我又迅速回看了这段剧情前后的所有情节，还果真在里面找到了一些明显的迹象，而这些迹象足以能成为一个很好的突破口。
因为我发现，虎仙与鹿仙和羊仙修炼的法术完全不同。这足以说明，他与鹿仙和羊仙并不是在一个师傅门下出道的，以至于他是吃不到鹿仙和羊仙的。而虎仙修炼成仙后，鹿仙和羊仙也都相继修炼成仙，虎仙再想吃鹿仙和羊仙已经无法做到。
或许正是这个原因，所以虎仙才没有吃掉鹿仙和羊仙的，因为他当时修炼的法力已经无法捕杀鹿仙和羊仙，最起码鹿仙和羊仙学会了抛心挖腹之术，他即便一口气吃了鹿仙和羊仙，那鹿仙和羊仙还会再长出来的，以至于他才没有吃掉鹿仙和羊仙。
总的说，虎仙并没有吃掉鹿仙和羊仙，他是没有机会吃掉鹿仙和羊仙的，而鹿仙和羊仙修炼成仙后，他更没有机会吃掉鹿仙和羊仙的。否则的话，如果鹿仙和羊仙没有修炼成仙，我想虎仙肯定会吃掉鹿仙和羊仙的。
#我要上头条# #西游记# #今日追剧指南#
想起“虎骨酒”
过年，少不了喝酒；虎年，到处有虎的影子，自然让人想到老虎。喝酒想老虎，居然想起了往事。
我这一辈子是先听到老虎的故事，然后才看到老虎的真身。武松打虎，是我听到的第一个与老虎有关的故事，老虎在我心中是凶残的，是会吃人的。又后来，听到了更多的关于虎的故事，如狐假虎威、虎口拔牙等等，还有关于十二*肖中老虎的传说，其中老虎救人的故事颠覆了老虎在我心中的形象。
一直到中学毕业，有机会走进上海西郊的动物园，我才第一次目睹到老虎的真身。看被关在铁丝网围着的假山里的老虎，那么温顺，慵懒，既看不出它凶恶的样子，也看不出它威猛的姿态，甚至对老虎有了一种怜悯的心情。我曾说：“是老虎，就不该被关着”。那时起，我对“放虎归山”有了不一样的理解，老虎，就应当放回深山老林里去，只有那里，才是它们的世界。把老虎关在笼子里，就如同把人软禁在屋子里一样，既不自由，也不会幸福的。
中学刚毕业那年，我有过一段关于“虎骨酒”的经历。一天晚上，村里放露天电影，刚到放映场，突然有人一把抓住我的手，我一看，是我的一位要好的同学。我的这位同学有一个特长，会点武术，特別能劈八字开，能拉1字型，我挺佩服他。他将我拉到一边，悄悄的告知我，请我去他家喝“虎骨酒”。我第一次听说有“虎骨酒”，很好奇。他说是他哥从部队带回来的，他哥的部队在东北，那里有东北虎。我被他说动了，第二天就去了他家。同学拿出了“虎骨酒”。“虎骨酒”装在玻璃瓶里，透过玻璃，可以看到已呈黄色的酒里浸泡着些许骨头。我想那就是老虎骨头吧，记得当时还很好奇的问过同学，这些骨头是老虎身上哪个部位的骨头，同学煞有介事的说：老虎脚爪上的骨头。那天，我们真的喝了那瓶“虎骨酒”。那时，我刚见过老虎不久，一边喝着“虎骨酒”，一边想着动物园里见过的老虎。后来，应该是很后来了，我*出了一点疑问，怀疑那天我们喝的是不是真的“虎骨酒”。
不过，当时，“虎骨酒”在民间确实是很有名气的，而且也能买到。据说喝了“虎骨酒“，能壮筋骨强腰肾。中医学上也有此酒，孙思邈的《备急千金要方》中就有记载。
后来，我有许多次产*过想尝尝真的“虎骨酒”的念头，可是一直没有这种机会。
时至今日，“虎骨酒”已经不会再有了。1993年，我国加入了联合国保护野*动物公约，国务院颁发的《关于禁止犀牛角和虎骨贸易的通知》中规定，严禁虎骨贸易，不得用虎骨制药，更严禁虎骨酒买卖。相信“虎骨酒”是不会再见到了。
想到一句话，叫做：“没有买卖，就没有杀虏。”话很好懂，没有卖虎骨酒，就没人杀老虎。可是，有的老虎天性凶残、*，你不打它，它就祸害人，不打行吗？所以，武松打虎，不仅不违法，而且打得好，武松永远是打虎英雄！
乐山大佛真身可见，快去乐山玩！
记得小时候，还站到了大佛脚面上，现在已经不允许了。但现在有多年难遇的机会，还是要带上诚心诚意，去观赏整个大佛的形态，为家人祝愿祈福！
我是老虎，观察世事变迁，感谢你的评论、关注、点赞！
#成都头条#齐鲁壹点的视频
受持续高温、降水偏少的影响，乐山大佛真身全部露出齐鲁壹点
虎年即将来临，各大品牌也为迎接新年的到来，将老虎元素，和自家经典元素相结合，推出各种有趣好看的时尚单品。而作为法国著名干邑品牌的马爹利也加入进来，以中国*肖为灵感推出尚·马爹利琉光*肖系列，虎年*版就是这个系列的第一款。其实磅礴在去年12月活动上就看到了这瓶酒的真身，瓶子上有精美的老虎装饰，同时虎头水晶瓶塞是著名法国水晶工匠世家Manufacture Daum独家为其定制，不过更重要的是，这款酒是挑选了八种马爹利二十世纪的*命之水窖藏中年份为虎年的*命之水，与经典的尚·马爹利干邑调和，这样的诚意让我惊讶，真的是从内而外的将虎元素融入到这款干邑之中，也是表达出对经典的传承和全新演绎。就这样一瓶好酒，真的很适合过年的时候去亲朋好友一起分享。
你这假设有点玄幻了，非让人家摔一跤吗？[恐惧]//@燕尾鞋：老人家什么病都致命，摔一跤就没了//@明年今天Elfin：辩证点看，如果没有新冠，他肯定能多活几年，基础病本不致命，他就是新冠引发重肺炎，肺有问题，血氧饱和度始终低是关键，进而引发各脏器出问题//@徐老怪怪虎：这岁数加上基础病，正常[抠鼻]
震长知名科学领域创作者
#北京昨增本土69+552 新增死亡1例#印象中，自从上海那波春季疫情之后，我国本土没再出现过死亡病例，刚才北京通报了一例死亡病例。另外，网上有人写小作文，称石家庄也出现了一例死亡病例，这个消息要等河北卫健委官方通报确认。根据北京市卫健委通报，北京昨日新增本土69+552，社会面122例，1例死亡，新增病例是近期新高。另外，这例死亡病例是男性，87岁，11月11日出现干咳症状，11月13日诊断为新型冠状病毒肺炎轻型，11月19日严重肺部细菌感染，发*脓毒症休克，因基础病恶化，抢救无效死亡。头条热榜
太极道意经
如是，老道人开示。有人问道门的理想是不是成为天人，长*不老。老道得说清，天人是不能长*不老的，道人才可以，道门的理想是成为道人长*不老才对。天人仍是天地之间的后天*灵，连天地同寿都差很远，道人能返先天，能自开天地，能虚空混沌中万劫不磨，才是真正长*。按佛门说法，天人是六道轮回中的凡夫，只是*存环境好爹妈基因好，比地球凡夫长寿几千几万年。佛菩萨们成道的才真正长*，但佛似乎不太想长*，总说自己入灭了，专业名词叫涅槃，翻译成*话叫灰灰了。这就是两家的区别。道门重有，佛门贵空。重有的要长*不老，贵空的风清云淡不留一丝烟火。佛教的舍利子玻璃珠骨头渣渣是后来人搞的东东。但佛也是真成就了的，只是牠以为成就是空。反过来也可太上老君们从未成就，只是不成而成，成住坏空卡在了成住边缘，再也不向坏空进步了。但这卡住了也就是真正的长*不老啊，你佛祖啥都知道最后灰灰了，只能说大圣们的理论咱说不明白。但在道言道，只谈道术，长*不老在术的层面。道人佛祖都是自渡渡人的，佛祖不想住世，是自渡在先渡人在长久，道人要长*不老，必须渡人在先自渡放后来。佛祖不想亲身亲力，只说真法，道人既真身真义便得实行。这都是太极一样阴中阳阳里阴的。说法也必须真材料，实行更需要真技术。道门最科学的技术是炼丹，但真太玄妙了，普通人还是对太极拳相信些。但太极拳的真意能说出来的有几个？能说出来也就窥见长*不老门坎了。按老道自己的理解，中国人在武学上比外国高明的多，不但懂练武先学德，还说杀人要诛心，还不硬碰硬，讲究避实击虚连消带打。打倒对方必须击虚，对方太猛要躲避消除，这就是太极拳意。太极拳最高明的地方就是消，是缠丝劲，当然缠丝也用在打上，叫借力打力沾衣坑人跌！再只说消。消用在长*不老上，消受消受，这个词，想享受的享受，不想受的千花万丛过，片叶不沾身。则不长保婴儿永不衰老乎！如是如是。如是老道人明白开示太极长*不老道意，无上真玄！则白粉天弟恭敬略略誊写必流布有缘如右。
你这话说的有点缺德了，这种可能都说得出口。不得新冠好好的在家还早走？逻辑也不行，心也不太行[吐血]//@燕尾鞋：也可能若不被感染还早几天就去世了，感染了新冠更容易得到医院的关注//@烟雨江南3126：这岁数咋了、要是不被感染说不定还可以活几年呢//@徐老怪怪虎：这岁数加上基础病，正常[抠鼻]
震长知名科学领域创作者
#北京昨增本土69+552 新增死亡1例#印象中，自从上海那波春季疫情之后，我国本土没再出现过死亡病例，刚才北京通报了一例死亡病例。另外，网上有人写小作文，称石家庄也出现了一例死亡病例，这个消息要等河北卫健委官方通报确认。根据北京市卫健委通报，北京昨日新增本土69+552，社会面122例，1例死亡，新增病例是近期新高。另外，这例死亡病例是男性，87岁，11月11日出现干咳症状，11月13日诊断为新型冠状病毒肺炎轻型，11月19日严重肺部细菌感染，发*脓毒症休克，因基础病恶化，抢救无效死亡。头条热榜
在拍摄《西游记》时。因为缺少关键的软件，所以特效出来的人物其实都不太立体。而要买这个关键软件，居然要花5万美元，剧组实在是掏不出这个钱。
所以，最后我们在电视上看到的只能是“纸片人”的效果。
不过，办法总比问题多。即使只是“纸片人”的特效，也是剧组特效师们费尽脑筋，想出各种办法后呈现的效果。
@留人泪 说：
一种是“合成”。
有集讲唐僧被妖怪陷害变成了老虎。
剧组先是在寺庙里拍好了唐僧躺在地上的镜头。然后，就开始了艰难的找老虎的过程。
先是在一所动物园找了一只老虎，但是老虎压根不配合，剧组只得作罢。
后来又跑到了上海马戏团，特效师几经周折才算拍好了老虎躺在地上的画面。
但即便费尽了心思，这合成的镜头依旧因为技术的问题存在合成痕迹。
当然，观众不细心看确实看不出特效的“bug”，但剧组本着精益求精的心态，依旧觉得做的不到位。
第二种是“借位”。
在拍哪吒踩着风火轮从天而降这场戏时，依靠这后期制作把吊威亚的红孩儿与风火轮合成到了一起。
而红孩儿脚上踩得风火轮其实是在真烧。
是烟雾师刘礼在轮子上裹了一层石棉，然后点火烧着的。
在红孩儿喷三昧真火烧孙悟空时，烟雾师则找来了喷灯。配合着演员张嘴的动作，然后进行“借位”。
这才有了看上去是红孩儿真的在喷火的效果。
第三种是“抠图”。
在孙悟空与现真身的小白龙对打的那场戏中，有一条木雕的道具“龙”。
因为技术问题，导致最后抠图成像时有龙身鳞片看起来不均匀、凹凸不平且麻麻点点的问题。
但，就是这个镜头，这点道具都花了剧组近1000块钱。
当然，除了合成、抠图和借位，剧组还有别的特效的呈现方式。
比如“什么妖怪出场放什么烟”。黑熊精要用黑烟，红孩儿要用红烟、黄袍怪要用黄烟等等。
但剧组的这点巧思，当时却并没有被观众发现。
因为那个年代普及的还是黑白电视。哪里知道这些烟还是有颜色的。
以现在的眼光来看，《西游记》的特效确实粗糙、廉价。
但放到当时，却是一整个剧组开动脑筋，在没钱的情况下的“心血”结晶。
如今，再看这些幕后故事，也能够明白《西游记》能被称之为“经典”并取得成功的原因。
在那个物资匮乏、条件简陋的年代，能制作出这样的一部优秀作品足见剧组全员的用心。
对此你如何看？那你还知道哪些《西游记》的幕后故事？你当时有被《西游记》的特效惊到吗？
欢迎分享！
#影视时光机#
#寻找小组*活家#
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鸡公山
在楚、豫交界处，有一座山叫鸡公山，是河南和湖北的分界线。古语有云“楚雨苍翠，气压均衡”，是避暑胜地。传说桐柏山和大别山之间只有一座小山，却没有山障。楚与禹之间交往频繁。山丘是怎么长成山的？据说，这与宋朝的开国皇帝赵匡胤有关。
赵匡胤曾经是一个普通人，往返于楚和禹之间，把东西从东方卖到西方。一天，赵匡胤推着一辆独轮车从湖北回来，当他到达一个土堆时，太阳已经落山了。看来今晚得找一家休息一晚，然后早上再继续。
赵匡胤把车推进了人群，遇到了一个老人，他正和一头牛一起喝水。他急忙问:“爸，我要过夜，明早就上路了。”老头回答，客官，你还是留在别的帮会吧。老头牵着牛正要走，赵匡胤忙下车，追着老头说:“爸，请我一晚上，我给你做饭的钱。”赵匡胤，这个老人，不像一个坏人，但也像一只老虎，摇着头，叹着气，表示同意。
进了一个小院子，赵匡胤把独轮车放好，老人去烧火做饭。吃完后，两人擦身洗脚。老人告诉赵匡胤早点休息，如果外面有任何动静就不要出去。
今晚是月圆之夜，赵匡胤躺在床上睡不着，透过瓷砖看着月光像水银柱一样照在被子上。他想起了吃饭时老人告诉他的话。老人的孙女被妖怪骗走了贞操，老人的儿子儿媳看到了她的真面目。怪物发现自己的真身被识破，于是露出凶相，把老人的儿子媳妇都吃了。老人的孙女半夜醒来，看到真命天子正在吞噬她的父母。她当时就懵了。怪物吃掉了老人的孙女。
赵匡胤辗转反侧，实在睡不着。有哪些妖怪害人？他利用自己天*的武功胆识，蹑手蹑脚地从床上爬起来，顺手在院子里抽了一根杆子防身，打开院门，走到一个有灯光的地方。
两个壮汉迎面走来，盘子里端着各种好吃的，还有一壶酒。赵匡胤停下来问道:“有两个兄弟在烦我。”。这是给谁吃的喝的？那两个壮汉听他是河南口音，知道他是暂住的外地人，不想他吃亏，就说:“兄弟，莫问，我们麻烦大了！”在再三催促下，他们告诉我们，月圆之夜的第三天晚上，怪物就会来找我们这帮人。光用好酒好菜招待他是不够的，还要有个美女陪着他，否则它会把我们这帮人的牲畜和稻麦都吃光，我们就没粮了。
又有三个人背着一个大簸箕向破庙走去。赵匡胤跟着他们五个人进了寺庙。三个圆形的簸箕被用来盖住寺庙里的三尊木制佛像。赵匡胤，不管愿不愿意，拿着一根杆子跳进了中间的神龛，藏在一个圆形簸箕后面。当这五个人出去的时候，他们告诉赵匡胤不要发出任何声音，否则就要了他们的命。赵匡胤说，这是自然的，但谨慎才是。
透过簸箕的缝隙可以看到庙里的动静。神社前的八仙桌上摆着一桌酒菜，桌上点着一根粗大的蜡烛。听到行李员在棍子上敲了三下，赵匡胤猛地一激灵，睁大眼睛，竖起耳朵听周围发*的事情。忽然一阵风吹开了庙门，闪出一个书*。那人穿着花锦，手摇羽扇，围着黑丝带围巾，脸色白里透红，浪漫得赵匡胤暗暗称赞。那人坐下后，喝酒吃菜，唱歌。秀才喝了所有的酒，吃了所有的菜，但他没有暴露自己。赵匡胤等不及了。他推下簸箕，抡起扁担向书*。秀才连忙拿扇子挡了一挡。赵匡胤来势汹汹，扁担敲落了书*扇上几根羽毛。看到赵匡胤凶神恶煞的样子，秀才自然矮了一截，慌忙向门口跑去。当赵匡胤跟随将军时，他挥舞着他的杆，左右攻击他，但这位学者无法反击。
赵匡胤试图迫使魔鬼露出真面目，但《西游记》却穷追不舍。秀才边跑边回头，脚步有些凌乱。追了半个小时，书*突然张开双臂，*出一双翅膀。他的腿缩成了鸡腿，原来是一只骚公鸡。
赵匡胤大步在后面紧追不舍，*的公鸡一边跑一边飞，大概是因为贪吃吧。飞了两次都飞不起来，落地就跑。赵匡胤的竿子始终离骚鸡只有一寸远，而且已经过了现在叫武胜关的地方。骚鸡一回头，就慢了下来。赵匡胤的扁担突然落下，把臊鸡撞倒了。当赵匡胤弯腰捡起来的时候，那只*的公鸡突然变成了一块石头，变大变高，突然变成了一座山矗立在赵匡胤面前。如果赵匡胤再卖东西，就会被一座高山挡住去路，这是猴子上杆子的报复。
这只骚公鸡在天堂啼叫，潜入人间。骚公死的时候把头对准湖北的*对准河南，吃湖北的粮食，拉鸡屎到河南，所以河南信阳土地肥沃，鸡公山湖北地区土地贫瘠。这就是鸡公山的由来。别人告诉我，我只听神话。
作别2021，畏迎2022。
时间太瘦，指缝太宽，转瞬又是一年。又到了和2021手挥手告别的时候。这一年，世界是那么复杂多变，百年之未有大变局正在演驿春秋。东方大国的民族复兴梦，已惊吓到了西方灯塔梦，西方灯塔国的战略逐渐清晰，那就是将东方大国定位为头号竞争对手，多年一直试图改变东方大国的政策彻底终止。今后就是真刀真枪地遏制东方大国，在经济、科技、军事、人权等等方面全方位实施遏制战略。
2021年，可以说是德尔塔年，全世界都在遭受德尔塔病毒的恣意蔓延。西方发达国家是群体免疫，但到头来不但群体免不了疫，而且年底又开始风狂上演了奥密克戎。我国全年总体控制还是达到了可控，采取内防反弹、外防输入的清零政策，尽管我们全国都在全力进行抗疫，但还是没能彻底阻止痛毒的侵入。在各地也多次出现了局部和零星的病毒传播，甚至有一次已经播乃到了21个省市。到目前可以肯定我们的清零政策仍是我们战胜病毒的正确决择。但是我们也为此付出了非常大的代价，对我们的经济和社会项事业发展的影响也是不可避免的。
2021年，效率最高的非核酸检测莫属。一个千万人口的城市，在短短的数日内能非常迅速的进行八轮、十轮核酸检测，这就是我们东方大国的“yyds”。温度最高的当属疫苗接种，这个词热遍全国，热到能准确记住哪一天该打第二针，哪一天该打加强针。
2021年，对于我个人而言，工作平稳，*活更是平稳的绝绝子，稳到几乎所有时间都在县内度过的，非必要不离县是一根不能踩的红线。对于一个接近退休的人来说，不要谈*，更不要谈热情，如果能够完成工作任务，那只能能说还有一份职责所在。这一年的工作与*活总体来说过得去，过得去的就应该算是人*，过不去的可就真的成了过去，时而也会有无耐和小烦恼，还是那句话，心态好一切都好。虽然没有了诗和远方，但至少我还有眼前的苟且。
2021年，感恩所有的遇见，感恩所有帮助、支持、关心和理解！相遇是缘，相知是魂，相识是福。
2022年，新的一年大幕即将开启，新的一年奥密克戎注定要主载全球，世界上两个东西方大国的真正对抗也将从这一年开始。新的一年可以说是奥密克戎年，也可以说是东西方两个大国的对抗“元年”。如果说2020年不易，2021年更不易，那么即将开启的2022年将会是极其不易。面对即将如此的一年，己经不感再有过多的奢望，只能用一棵敬畏之心，迎接你的到来。
2021年，期盼的“真牛”没有出现。2022年，“虎百年”是不是应该现真身了，让天下太平。
且敬往事一杯无，但愿人*都太平！
2021年12月30日
宋 玉 学
1975年，西安12岁的少年杨东峰在放学回家的路上，突然瞥见草丛里有个奇形怪状的东西，捡起来一看原来是个裹满泥巴的铜块儿，他高兴的把铜块儿带回了家，可几天后当他再看到那个铜块儿时却面色凝重，还慌忙把它给收了起来。
一个小小的铜块儿，怎么就让这个少年变了脸色呢？
原来，杨东峰把铜块儿洗干净后随手丢给妹妹当成了玩具，当时铜块儿上面还全是铜锈，根本看不清楚它原本的模样，可妹妹整天拿在手里爱不释手的把玩，没过几天上面的铜锈就掉了个干净，露出来的真身俨然就是一只刻满古文的铜老虎啊。
直觉告诉他这绝对不是一只普通的铜老虎，他仔细端详了很久，然后又小心翼翼地把铜老虎给收了起来，还面色凝重的叮嘱妹妹千万千万不要告诉任何人。
三年后，家境贫寒的杨东峰在学校经常被同学嘲笑，同学们笑他连一件像样的衣服都没有，看着自己身上穿了不知道多久的全是补丁的衣服，想着同学们对他的嘲笑，杨东峰一咬牙，回家翻出珍藏了三年的铜老虎就跑到了一家废品收购站。
“老板，给你看个好东西，你看它值多少钱？”
杨东峰一脸期待地看着老板，他想着老板经常收购东西，肯定能看出来这个物件的与众不同，怎么也能值个不少钱吧？
可老板拿到手里掂量了一下，又认真看了看，冲着他摇了摇头：
“这能值什么钱啊，不就是块铜疙瘩吗，最多给你个3毛钱就不错了，这东西我收都懒得收。”
杨东峰一听就傻眼了，这难道不是什么值钱的宝贝吗，难不成他这是看走眼了？
可若是让他把这铜老虎当成废铜一样卖个3毛钱，他是无论如何都不会甘心的，于是他想都没想拿了铜老虎转身就走。
可出了废品收购站，他又不知道该去找谁帮忙给看看这个东西了，他总觉得这个东西怎么都不可能只是个简单的铜疙瘩。
他一边想一边拿着铜老虎在手里把玩，就在这时路过的一个男人冲他使劲招了招手。
“孩子，能把你手上的东西给我看看吗？”
杨东峰正好不知道该怎么办呢，既然他想看那就给他看看吧，说不定是个识货的主呢。
想到这儿，他立马就把东西给递了过去。
男人接过铜老虎拿在手里看了又看，眼神也变得越来越亮：
“孩子，你把它卖给我吧，我给你50块钱可以吗？”
杨东峰一听就乐了，心想，我就说它肯定不是个简单的铜疙瘩吧，这下可好，能买好几件衣服了呢，当下就把东西卖给了这个男人。
拿到钱的杨东峰高高兴兴地走了，可他不知道的是拿到铜老虎的这个男人比他更高兴，他怎么都不会想到，这个男人竟然会是陕西省的文物专家戴应新。
戴应新拿到铜老虎后那叫一个高兴，凭借他多年的考古经验，他敢断定，这只铜老虎就是战国时期秦国杜县将领持有的虎符中的一半，这下他又给国家找到了一件宝物，真是越看这铜老虎越是可爱，戴应新拿在手里也是爱不释手，这可是一件稀世珍宝啊。
铜老虎带回去后，戴应新那是好一番研究啊，他断定的果然没错，这就是战国时期秦国杜县将领所持有的那一半虎符。
最终，这件虎符被命名为“秦杜虎符”，收藏在陕西省历史博物馆。
“秦杜虎符”虽然在历史上并不出名，可它因为稀少却很是珍贵，该虎符长9.5厘米，高4.4厘米，厚0.7厘米。
“秦杜虎符”是整个兵符的左半部分，虎作行走状，昂首，尾巴蜷曲。它做工精致造型精美，正面采用浮雕突起手法，从头颅到后腿刻写着错金铭文，总共9列，上面写的是：
“兵甲之符。右才（在）君，左在杜。凡兴土被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事，虽母（毋）会符，行殴（也）”。
意思是，兵符的右半边由君王拿着，左半边由杜地的军事长官拿着，但凡要调用50人以上的军队，必须左右兵符会合才能执行军令，但遇到紧急情况，可以点燃烽火，不必会君王的右符。
虎是百兽之长，而虎符则是古代用来发兵的信用和凭证。
战国时期虽然一直战火不断，但是真正能调动、驱使军队的只有君王一人，这也是当时秦始皇高度集权的一种印证吧。
1894年杭州永金门城墙需要加固，棺材表面有四个金色的宋代人物。武术棺材。 "
这棺材表面已经破烂不堪，一碰就会碎裂，但棺材表面的字母却清晰可见。 “武松棺”字位于棺材中央，属于宋体金字形。
黑松是动漫《水浒传》中的人物。早在清朝末年就已是名声在外。最初，人们一致认为这是一座衣服坟墓。
也许当地人太爱武松了，他们为他建了一座坟墓。
原来这不是衣服之墓，而是吴妈的真身，然后小心翼翼的放回了新位置的地上。
1924年，上海三巨头杜月申、张晓琳、黄蓉碰巧造访武松墓。三人商量后，决定出资修复武松墓。
由于三人的努力，吴淞墓不仅面貌焕然一新，而且对他来说，也是一个新的地方。在风景秀丽、鸟语花香的西泠湖畔，人们将武松的灵柩搬到了新的位置。
1965年，武松墓突然遭到破坏。这一次的伤害比较严重。据文献记载和当时目击者的回忆，人们打开武松墓时，发现了一堆白骨。一具棺材，然后安放吴淞的坟墓，将白骨移到一个叫鸡陇山的地方，在那里发现了一块岩壁，自由地掩埋。
时光荏苒，时光荏苒，2004年又来了。杭州政府决定整修武松墓。目前，当地人正在修复武松墓。武松墓高2米直径8米，直径4米，墓碑3米，人们还创造走廊，木偶路长10米，宽6米。
小路的宽度足以让三个成年人并肩行走，人们还从福建带来了16吨的青石，如今吴淞墓保存完好，规模宏大。
首先想到的就是《水浒传》。灭虎英雄安良，消灭暴力的“山东英雄武次郎”。他在景阳山上徒手打死一只老虎，让江门神喝醉打他，杀了他的兄弟和敌人西门庆，最后被送到了沧州。
但艺术来自*活。与其他小说有着根本的不同。小说中的人物可以找到松江继佑等现实*活中的原型，而吴松也存在于现实中，所以小说中作者的故事原型就是基于这个历史原型，最终成为故事经过加工处理的。
武松有人。
据《杭州志》和《临安县志》记载，武松有自己的性格，他看上去倔强而端庄。
武松走寻常路消暴平和，很快就成了家喻户晓的小名人，他的绯闻也被浙江高全知道了。
首领见武松确实是个能人，便将武松请到自己家中，并以美酒佳肴款待他。县长和武松见面的时间比较晚，最终释放武松当了县长。
武松很高兴。他做梦都没有想到，他从“失业”一跃成为吃公共食物并潜入系统的人。这种变化怎么会不让他高兴呢？武松知道这个任务并不容易，所以他很勤奋，很勤奋。
由于武松的功绩卓著，很快就被他的导师提升为司职。晋升之后，武松的野心更大了，谁知道好景不长。
新任大臣是蔡靖的儿子之一。他一上任就打架。他以父亲的名义欺负市场和人民，人们因他而苦不堪言，人们在背后称他为“蔡虎”。
武松看到眼前，心中忐忑不安，但最终还是受不了了。他拿起刀杀了他。很快，武松就被捕了。不久后，他悲惨地死在狱中。他们一个接一个地哭着，主动上街送武松。
明代小说家施乃庵以此为契机，进行艺术处理，创作了打虎英雄武松。事实上，武松其实是杭州人。他没去过山东，也没在景阳山杀过老虎，杀的人叫蔡虎。
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今天是抄书打卡第十一天，天气预报本来报的是今天有雨的，结果今天来了个大晴天，下午的时候受台风的影响下了会雨，天气就有点凉下来了，人也会舒服点。
天热了，在工地干活蛮不适应的，防晒也忘记拿了，现在现在人还算是年轻的，可以趁着现在多学习学习，充实一下自己，希望以后的工作和*活都会好点。
言归正传，今天看的是观音院脱难后，在高老庄收服了猪八戒，在黄风岭这里唐僧遇难了。那怪慌了手脚，使个“金蝉脱壳计”，打个滚，现了原身，依然是一只猛虎。行者与八戒那里肯舍，赶着那虎，定要除根。那怪见他赶得至近，却又抠着胸膛，剥下皮来，苫盖在那卧虎石上，脱真身，化一阵狂风，径回路口。路口上那师父正念《多心经》，被他一把拿住，驾长风摄将去了。可怜那三藏啊!江流注定多磨折，寂灭门中功行难。
不知道此次去能否捉住妖怪？救出唐僧。请看明天的分享！晚安友友们！！！[玫瑰]
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我儿子失身啦！我一老同学和我聊天时一嘴抱怨，她儿子去年考上大学了，疫情期间，学校提前放假了，儿子也在家里窝着，无所事事，也不知道啥时候处了个女朋友，也没告诉她这个当娘的，前两天，儿子说和同学出去玩，结果晚上没回来，手机也不开机，同学一下慌了，差点报警，第二天一早，儿子才回电话，吞吞吐吐说不清楚。
直到回到家里，我同学一问，儿子才交待，和女朋友约会去了，我同学一脸蒙，儿子以前除了补课上学就是呆在家里玩游戏，人老实得很，啥时候处的对象呢？原来因为疫情学校放假，儿子乘火车回家，对面一个女乘客和他聊天，两人都在一个城市里住，还是小学同学，虽然不在一个班，但是一个学校的，两人结伴回家聊了一路，女*就看上同学的儿子了，倒是同学儿子比较朴实，没往多想。
回到家没几天，女*就通过加的微信和男*联系上了，约他出来玩，两人在街上逛了一天，到晚上同学儿子本来要回家，但女*说自己家里没有人回去没意思，让男*陪她去宾馆聊天，这孩子就傻傻地跟过去了。
我这位同学妈妈又惊又喜，喜的是大儿子都有女*追了，那是儿子的本事啊，惊的是辛辛苦苦养育成人的大儿子，还没怎么样就被个陌*的女人祸祸了，稀里糊涂就失去了第一次，我们都在群里笑话这位同学妈妈，当母亲的真的是太宠溺儿子了，照说男女之间要是发*了那种事，最亏的应该是女*才是啊，你一大老爷们叫什么委曲啊！
没想到这位妈妈反驳到，我儿子从小到大都很乖的，什么事都听我的，都会跟我说，可是你们看看，现在都敢夜不归宿了，出了这么大的事儿，他都没跟我说，这个女人来路不明，这么轻易就和男人上床，说明也不是什么好人，万一是个水性杨花，带坏我儿子咋办？万一身子不干净，再给我儿子传上点啥病可咋整呢？
唉，我这个同学啊，也不知道是她管儿子，还是儿子是她的天，可能家里有儿子的都是这样吧？养女儿的人家害怕女儿遇人不殊，没想到养儿子的父母也会害怕儿子吃亏，不过儿子好歹也是成人了，不管思想上成不成熟，处对象这事儿家长可以帮忙牵线，供钱供房，但进洞房验真身还得男主亲自上阵啊！女人是贤妻还是老虎，就得他自己把握了，大家说，这件事上，是同学儿子吃亏了，还是那个女的占便宜了呢？#情感##社会百态##沈阳身边事#
无题
岂不必作客，有所谓何当。岂不必何即，有所谓慨慷
一
岂不必何主，有所谓何想。岂不必客必，有所谓叨光
二
岂不必劳里，有所谓获当。岂不必何止，有所谓行藏
三
岂不必何梦，有所谓来往。岂不必百岁，有所谓礼尚
四
岂不必何道，有所谓扰当。岂不必何老，有所谓礼让
五
岂不必世态，有所谓炎凉。岂不必壤霄，有所谓天壤
六
岂不必自主，有所谓何妨。岂不必自客，有所谓何攘。
七
岂不必何木，有所谓人样。岂不必近仁，有所谓仁当。
八
岂不必人也，有所谓爱当。岂不必爱人，有所谓怎样。
九
岂不必约处，有所谓乐长。岂不必何乐，有所谓无央。
十
岂不必乐处，有所谓约当。岂不必何约，有所谓无爽。
十一
岂不必食口，有所谓嘴张。岂不必何罪，有所谓孽障。
十二
岂不必客气，有所谓气场。岂不必种虎，有所谓种伥。
十三
岂不必行云，有所谓浮荡。岂不必施雨，有所谓崇洋。
十四
岂不必心驰，有所谓神往。岂不必蛇神，有所谓龙象。
十五
岂不必何似，有所谓彘样。岂不必猪狗，有所谓牛羊。
十六
岂不必有道，有所谓老庄。岂不必魑魅，有所谓魍魉。
十七
岂不必用极，有所谓德飨。岂不必馨德，有所谓艺香。
十八
岂不必何惧，有所谓死亡。岂不必魂灵，有所谓魂殇。
十九
岂不必幽灵，有所谓冥阳。岂不必灵魂，有所谓灵扬。
廿
岂不必冷暖，有所谓人当。岂不必为情，有所谓物殇。
廿一
岂不必痴心，有所谓贪枉。岂不必何嗔，有所谓道场。
廿二
岂不必主客，有所谓相仿。岂不必客主，有所谓相像。
廿三
岂不必相*，有所谓克相。岂不必相消，有所谓相长。
廿四
岂不必风雨，有所谓阻挡。岂不必何殉，有所谓何藏。
廿五
岂不必魂里，有所谓灵光。岂不必归阴，有所谓还阳。
廿六
岂不必归真，有所谓归向。岂不必真身，有所谓真相。
廿七
岂不必何知，有所谓死当。岂不必何心，有所谓己样。
廿八
岂不必何呈，有所谓幻象。岂不必何寝，有所谓音箱。
廿九
岂不必何死，有所谓未亡。岂不必何成，有所谓败象。
卅
岂不必恒干，有所谓宝相。岂不必何罕，有所谓宝藏。
卅一
岂不必何时，有所谓世上。岂不必何堪，有所谓贪赃。
卅二
岂不必就木，有所谓行将。岂不必何行，有所谓康庄。
卅三
岂不必棺椁，有所谓天方。岂不必夜成，有所谓谭样。
卅四
岂不必金马，有所谓玉堂。岂不必神兵，有所谓蟹将。
卅五
岂不必驰骋，有所谓轮广。岂不必蝇营，有所谓土广。
卅六
岂不必蜗角，有所谓战场。岂不必古镜，有所谓鉴往。
卅七
岂不必人猿，有所谓揖让。岂不必离*，有所谓别亡。
卅八
岂不必主好，有所谓客让。岂不必迟早，有所谓相彰。
卅九
岂不必正寝，有所谓寿享。岂不必何闹，有所谓岂丧。
四十
岂不必牢少，有所谓多享。岂不必昏晓，有所谓方丈。
四一
岂不必食前，有所谓模样。岂不必何早，有所谓庙堂。
四二
岂不必东西，有所谓鼠样。岂不必无底，有所谓洞藏。
四三
岂不必疗饿，有所谓鼎望。岂不必何问，有所谓应当。
四四
岂不必谁畔，有所谓鼾响。岂不必何多，有所谓礼抗。
四五
岂不必果报，有所谓因当。岂不必夭寿，有所谓短长。
四六
岂不必何革，有何谓命当。岂不必久暂，有所谓运长。
四七
岂不必蓬转，有所谓飞向。岂不必轮里，有所谓转当。
四八
岂不必孟婆，有所谓药汤。岂不必瓢饮，有所谓食肠。
四九
岂不必固何，有所谓山江。岂不必何有，有所谓金汤。
五十
岂不必谦处，有所谓恭样。岂不必何说，有所谓出将。
五一
岂不必尘间，有所谓粪壤。岂不必劫波，有所谓渡光。
五二
岂不必*知，有所谓涯当。岂不必坟庐，有所谓客乡。
五三
岂不必烂柯，有所谓枯杨。岂不心衰柳，有所谓草荒。
五四
岂不必何破，有所谓立样。岂不必破嗓，有所谓音量。
五五
岂不必何我，有所谓音像。岂不必何所，有所谓形象。
五六
岂不必河山，有所谓主当。岂不必蛙井，有所谓产荡。
五七
岂不必窗明，有所谓明窗。岂不必几净，有所谓家当。
五八
岂不必明白，有所谓揣上。岂不必糊涂，有所谓何装。
五九
岂不必受窘，有所谓贫当。岂不必固穷，有所谓君象。
六十
岂不必何矫，有所谓何枉。岂不必何兴，有所谓何亡。
六一
岂不必何逞，有所谓心当。岂不必家倾，有所谓破亡。
六二
岂不必无尘，有所谓何网。岂不必何淫，有所谓行当。
六三
岂不必清时，有所谓味尝。岂不必如焚，有所谓心香。
*
岂不必名利，有所谓杀场。岂不必苍*，有所谓救亡。
六五
岂不必隙驹，有所谓韬养。岂不必石火，有所谓电光。
六六
岂不必劳神，有所谓心肠。岂不必让客，有所谓主让。
六七
岂不必功名，有所谓旧帐。岂不必心情，有所谓新样。
六八
岂不必俑陶，有所谓乐忘。岂不必忧真，有所谓心相。
六九
岂不必来去，有所谓返往。岂不必何人，有所谓民样。
七十
岂不必天倾，有所谓忧当。岂不必何久，有所谓命长。
七一
岂不必尽运，有所谓劫当。岂不必桃源，有所谓滥觞。
七二
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