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1、嫦娥奔月 相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再*活下去。
2、 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
3、 后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
4、奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
5、 不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
6、后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
7、 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一*不死药。
8、据说，服下此药，能即刻升天成仙。
9、 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
10、嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
11、 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装*病，留了下来。
12、 待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
13、 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
14、 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
15、由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
16、 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发*的事。
17、后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。
18、气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。
19、悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
20、这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
21、 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
22、 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
23、从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
24、 这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
25、 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。
26、将往，枚占于有黄。
27、有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。
28、’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。
29、”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的*活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
30、” 吴刚伐桂 抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。
31、唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。
32、有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。
33、”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断的砍下去 。
34、 玉兔入月宫 相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。
35、后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。
36、陪伴嫦娥,为其下凡的捣灵药 玉兔捣药 传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。
37、它们有四个可爱的女儿，个个*得纯白伶俐。
38、 一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。
39、正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。
40、兔仙不知发*了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。
41、听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。
42、但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。
43、 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。
44、雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。
45、雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！” 孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。
46、雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。
47、它们决定让最小的女儿去。
48、 小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了！ 玄宗漫游月宫 在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。
49、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。
50、这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
51、 各地月饼的传说 月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。
52、而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
53、 元朝末年，*打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。
54、后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。
55、人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀*，迎义军！” 于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
56、 无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。
57、相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，*时刻都想反抗。
58、有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。
59、为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“*”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。
60、 这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受*供养，监视*的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。
61、老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。
62、潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
63、 广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀*的历史故事。
64、中秋节杀*后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。
65、至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
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