张若虚简介(一词压两宋,孤篇盖全唐)
初唐诗人张若虚,在历史上留下的资料非常有限,就连*卒年目前也不是很清楚,我们只知道他是扬州人,曾经当过兖州的兵曹,在山东一带做过官。
玄宗开元初年,张若虚和江南的几位文人贺知章、张旭和*融一起名扬京城、灵动京师,时人称他们为“吴中四士”。
作为一名诗人,张若虚只有两首诗流传下来。其中一首,《代答归梦还》,艺术水平比较一般;而另外一首,就是《春江花月夜》,张若虚因为这首诗而名扬千古。
《春江花月夜》这首诗的题目5个字就是这首诗的5个意象,而中心意象就是明月。
这首《春江花月夜》一共有36句,可以把它切成9个绝句,而且整首诗也是四句一转韵。
视野到长江下游,在辽阔的海面,明月似与潮水一起慢慢地涨上来。月光在水面上闪动,随着波流荡漾千万里,因此春江到处可见这明亮的月光。这4句就出现了春、江、月、夜4个意象。
江水弯弯曲曲绕着花草丛*的郊野流淌,月光笼罩下的开满鲜花的树林好像洒下了雪珠。月色如霜在空中流动,不知觉间飞散;水滩上的白沙和月色融合在一起,让人难以分明。(春天不会降霜,所以说“流”而不觉得“飞”;与下一句分不清白沙与月光,都是形容月光皎洁。)
这几句出现了花的意象,春江花月夜这5个元素都汇齐在整首诗的开头。
随着时序的推移,从诗歌开头的明月初升至月到中天,江和天浑然一体,看不到细小的纤尘,浑然天成的这幅空旷的画面中,只悬挂着一轮明月。
面对着这一轮皎皎明月,诗人不由自主的发问:这个世界是从什么时候开始的?又是什么人首先看到了天上的这轮明月呢?
消亡、延续、消亡、延续,在变动之中发展了人类的历史,而天上的明月则似乎是永恒的。所以不知江月执着地所待之人到底是谁呢?只看见江水日复一日地向东流去。
诗歌到了这里,主要就空中之月展开描写。
诗人笔锋一转,通过月亮边上的一片白云把思绪从月引到人。游子像一片白云悠然离去,只剩下思妇在青枫浦不胜忧愁。谁家的游子今晚坐着小舟在漂荡?什么地方的明月楼上相思不断?(青枫浦:地名,指思妇所在地;明月楼:思妇住所,曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。借问叹者谁,言是宕子妻。”)
天上的明月是美丽的、迷人的,同时也能撩拨人的情思,远在天边的游子和独守空房的思妇,看到的这轮月光,想起了远方亲爱的人,反而*出很多的忧愁。月光在楼上徘徊,应该照在思妇的梳妆台上。月光照进思妇的门帘卷不走,照在她的捣衣砧上拂不掉。
“捣衣砧”是古典诗词中常见的一个意象,因为古人所穿的丝质和麻质的衣服,到冬天的时候捣一捣,捣软之后才能上身,所以“捣衣砧”这个意象呢,在诗词中通常代表妻子对丈夫(女子对心上人)的爱与关心。比如李白《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声。”杜甫《秋兴八首》(其一)“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。”
互相望着月亮却不能互通音信,如果我能随着月光流去照耀着你就好了。擅长飞行的鸿雁也无法飞出这愁苦的月光,擅长在水中跳跃的的鱼和蛟龙也只能激起一阵涟漪。(后两句借鸿雁和鱼龙的局限说人的愿望不过是空想。)
而在通讯快捷的今日,在异地的男女可以很容易地接到彼此的信息,便很难有诗歌中的浪漫了:我愿意化作一片月光,轻轻地走进你的梦乡。
昨天夜里梦见花落闲潭,春天行将结束,光阴飞逝,而自己却还不能回家。江水带着春光将要流尽,江潭上的月亮又要西落,天已经快亮了么?
(有说法解释上面“愿逐月华流照君”是女子的想象,而这四句又回到了游子的思绪中。)
斜月慢慢下沉藏在海雾里,碣石与潇湘的距离无限遥远。希望远在他乡的游子能趁着月光回家,落月余晖摇荡在江树之间,江树摇曳*姿(象征离人的情思摇荡)。
碣石呢,指北方的一个地名,游子所在地;而潇湘,是南方的一个地名,思妇所在地。
全诗以月升起,又以月落结。