春联的来历和寓意-贴春联的由来和寓意50字以内

今天跟大家分享一下春联的由来和含义——50字以内贴出春联的由来和含义的问题。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

春联的由来和意义是什么？

春联，就是春节期间贴的对联，也叫\"门对\"，\"春贴\"，\"对联\"，\"对子\"，是一种独特的中国文学形式，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。春节贴春联是中华民族传统习俗，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，一副副春联，似家家户户向春天发出的请柬，又似春天给家家户户送来的喜帖；不仅增添了节日的喜庆气氛，表达了人们对美好愿景、幸福*活的殷殷期盼；而且从风格不同、内容丰富的对联中，可以感受到中华的博大精深，感受到淳厚的乡风民俗和浓郁的年味，感受到万家团圆、和和美美、喜气洋洋的春节欢欣。

春联起源于符涛。“符涛”是一个长方形的红木板，悬挂在门的两侧，在周代。据《后汉书·礼记》记载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上写着“申屠”“雷宇”“二申”等字样。\"正月初一，为这户人家做了一个桃符，称之为神仙木，所有的鬼都怕它。\"所以清代的《燕京食隋记》说:“春联，即符涛也。”

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，\"以其非工，自命笔题云：\';新年纳余庆，嘉节号长春\';\"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称\"桃符\"。王安石的诗中就有\"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符\"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫\"春贴纸\"。

到了明朝，符涛改名为春联。明代陈在《毛云楼杂画》中写道:“春联的确立始于”除夕前，帝都金陵突然颁布法令，官学之家门口要加一副春联，皇帝走路都会出现。朱元璋不仅微服出城亲自看笑场，还亲自写春联。他路过一户人家，看到门上还没贴春联。他去问，知道这是阉猪，还没有请人给他写。朱元璋专门为被*的猪侠写春联，上面写着“双手劈开*死之路，一刀斩断是非之根”。相关性和幽默。经过明太祖的倡导，春联从此成为一种习俗，流传至今。

附：几副经典春联：

新年那余庆；

嘉节号长春。

——这是五代十国时期蜀国国君孟尝君写的一副桃符对联，也是中国国史记载的第一副春联。从字面上看，“接受”是“享受”的意思；“余庆”以前的意思是“前代遗风”，“易经坤文言文”:“有大家闺秀，必有余庆。”第一部分的主旨是新年享受上一代的遗产。第二部分的主要思想是，节日表明春天总是在那里。整个公司*含着迎接新年，祈求幸福的意思。对联的首尾还嵌有“春节”二字，中间嵌有“贾节”二字，十分巧妙。

一元复始;

万象更新。

——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新*和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。“更新”，除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。

人的长寿域；

世跻春台。

这也是传统的春联。春天是第一年。中国民俗，无论哪个月份出*，大多都是以“晚一年，长一年”来计算，健康长寿几乎是每个人的愿望。这幅对联就是这种祝福的表达。“寿命”意味着每个人都可以过上平静富足的*活。“春台”是春天去的地方。常被用作和平与繁荣的象征。对联既切春节，又含祝福，简短而意味深长。

爆竹一声除旧;

符涛万虎更新。

——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘*动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

一元二气三杨泰；

四序五福六合春。

——这是传统的春联，有数字，有典故。第一部分的“一元”指的是事物的开始，这里指的是一年的开始。“二气”是指殷琦和阳气。“三个杨泰”就是三个杨开泰。在《易》中，农历十月是坤卦，纯阴之象；十一月的冬是一个复杂的占卜，一阳*于下；十二月为卜，二阳*于下；正月是泰卦，次月*三阳。冬去春来，阴消阳长，就像好运。因此，在过去，“三个杨开泰”或“三个杨娇泰”是年初的赞美之词。底线“四令”是指春夏秋冬。《五福》，五种幸福。《尚书·洪范》:“五福，一曰长寿，二曰富贵，三曰康宁，四曰善德，五曰终命中考。”桓谭新论:“五福:长寿、富贵、高贵、幸福、多子。”“六合”是指上、下、前、后、左、右，是指天地之间的世界和整个世界。连词巧妙运用数字，恰当运用典故，既符合节日，又表达了对天下所有人的美好祝愿。

梅呈五福;

竹报三多。

——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。

保持净手，造福大众；

一身正气，振兴中华。

——元代诗人魏初写过一首诗《送别杨继海》，说“交鬓角散如丝，净手一束诗”，意思是杨继海为官清廉，行囊空如洗。后人沿袭，成为成语。这种春联不是哪里都有的，就像服装一样，一定要量体裁衣。这个协会只适合政府机关。

春风大雅能容物；

秋水文章不沾尘。

——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有*容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。

春联的起源和含义

春联意味着继承传统习俗，增加节日气氛，驱邪保平安并且祈福民俗。

春联最早的原型是“符涛”。符涛制，用薄木版两三尺长，四五寸大，上绘偶像白泽所属，下书左雷宇右申屠。或写春诗，或书祷文，尤其是丹岁。画偶像主要是为了驱鬼辟邪，写春诗主要是为了祈福吉祥。几经演变，这就形成了门神、年画、春帖、春联两大脉络。