今天给大家分享一下关于庄子的全文，白马非马。以下是这个问题的总结。让我们来看看。
庄子寓言:白马非马
庄子在《齐物论》当中，引用了“白马非马”的故事，故事的内容是这样的：有一天，公孙龙骑马经过一个关口，被一个卫兵拦住，说:人可以进，马不能进。
公孙龙说:你怎么知道一个东西是马？马有四个蹄子，脸很长，这是从它的“形”来定义的。但是，这种说法并没有具体说明马的“颜色”。
“形”和“色”不是定义的角度，所以白马不是马。
卫兵又说:你有一匹白马，但你不能说你没有。既然不能这么说，那白马不是马吗？
公孙龙反驳:如果你想要一匹马，那么黄马和黑马可以满足要求。但是，如果我们说“白马”，那么黄马和黑马就不符合要求。这两个要求是不同的。这不就说明白马不是马了吗？
卫兵说:按照你的说法，马有颜色就不是马了。世界上有无色的马吗？如果不是，怎么能说所有彩色的马都不是马呢？
公孙龙说:马如果没有颜色，只有马的形状，那就没有白马。这不正好说明白马不是马吗？
公孙龙的“白马非马”确实很可笑，但他说的并没有错。为什么？
中文的“是”有两个意思:
一个是“等于”，A是B，B是C，那么A等于B等于C.
另一个意思是“属于”。白马属于马种，黄黑马也属于马种。这是常识。
公孙龙用的逻辑是“白马”和“马”不一样，两者是隶属关系，真的不平等。
公孙龙用形式逻辑把人弄晕，很容易让对手哑口无言。
这个故事告诉我们:
1-
这种学习形式逻辑的方法也是遇到困难时可以借鉴的方法。让对方按照自己的思路走，把对方纳入自己的逻辑。任何能解决难题的方法都是好方法。故事里，公孙龙不管用什么方法解决问题，只要能让马通过关隘就行。
2-
在工作和*活中，如果你遇到这样的人，你不能按照对方的想法和逻辑去和他争论。
最好的解决方法是避开具体概念的陷阱，直接指出逻辑本身的错误。
不讨论“马的定义”、“白马符号是否符合”、“颜色规定或形状规定”等具体问题。
看到这些喋喋不休的讨论，都停留在概念层面，根本经不起客观事实的检验。庄子:万物之论(XI)白马上这一节讲战国名家代表\"公孙龙子\"的白马论。
白马上:有一天，公孙龙骑着白马来到一个村庄，在城门口被拦住。守城的士兵说:“先*，有规定不能骑马进城。”公孙龙说:“我是白马吗？”士兵回答:“是的”。公孙龙又道:“那没问题。你规定不能骑马进城，而我是白马，不是马，所以我没有违反你的规定。”于是他骑着白马进城，这就是传说中的“白马非马”论。庄子认为公孙龙证明白马非马不如证明白马非马，就是“马若非马，马若非马”的意思。。由此可见“万事不过马”。可能你不明白，我来详细解释一下每件事的意义。公孙龙说白马不是马，一个叫白马，一个叫马。都有不同的名字，怎么会是一回事呢？否则就不会有两个不同的名字了。而庄子的意思是证明白马不是有非马的马。这是什么意思？不是马。也就是说，如果白马是马，那么非马也是马。既然非马不是马，那么除了马的名字以外的一切都不会是马，*括白马、黑马和黄马。那为什么说什么都是马？路是人走出来的，东西的名字也是人叫出来的。一匹马叫做马，牛叫是一头牛。这些都是人们根据看到的东西叫出来的名字。大道呢？对道来说，一切都是一样的。原文中说“道与韵、理与石合一，复奇也”。所以，也有可能从大道上看到一切。
解析：这一节要讲的是\"道通为一\"，什么意思呢，就是说所有事物在道的观点上来看都可以通而为一。
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