大家好,小宜来为大家讲解下。上海 殡仪馆，乐观的正能亮：上海殡仪馆回应月薪4万8招扛尸工这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
一位在医院太平间里工作20年的老师傅告诉我：无论男尸还是女尸，*衣服进太平间只有1个原因，除此之外，谁想脱掉死者的衣服，就是在耍流氓!
*命的到来和结束都是在医院进行的，人这一*40%的时间都是在医院里度过的，医院里有很多科室，但唯独一个科室没有人愿意去，甚至听到名字就禁不住打颤。
人们之所以对太平间如此恐惧，除了因为它是死者在这个世上最后停留的地方外，还因为太平间有着高额的停尸费用，曾经新闻上报道过一篇文章：遗体在医院太平间停尸，5天竟然收费20000元。
所以，很多人觉得太平间是医院“薅”病人最后一把羊毛。而且在太平间里停放尸体的讲究也特别多，比如网上一直流传的：死者遗体进太平间要把身上的衣服全部脱掉。
通常情况下，病人在医院去世后，通常情况下会有两种安排：一种是家属提前联系好殡仪馆工作人员，把病人的遗体送到殡仪馆存放;另一种则是医院会安排医护人员用乘尸车把病人医院送到太平间存放，家属如果想要带遗体离开，要缴纳完所有的医疗费用后，医院开具了死亡证明才可以。
那么，网上说的这种“死者光着身子”进太平间的说法是真实的吗?曾经我也有这样的疑问，但当几年前亲身经历后，才知道真相。
几年前老公奶奶在医院去世，因为是急性脑溢血抢救无效死亡的，人走的特别快，所以我们没有来得及通知殡仪馆的工作人员殓尸。在奶奶抢救无效宣告死亡后，住院部的医护人员第一时间用乘尸车把奶奶的遗体送去了太平间“寄存”。
一是没有哪个医院的太平间，还有殡仪馆明确要求遗体必须是*裸存放的。穿着衣服存放遗体，是对死者的一种尊重，脱掉衣服对死者而言是一种侮辱，也可以说是有人不怀好意。有一种情况例外，就是家属主动要求帮死者穿上*前最喜欢的衣服，或者换一身寿衣寿裤。这些必须在家属的亲眼见证下才能进行，主要是防止心怀不轨之人借机侮辱遗体。
二是死者得了传染性疾病，他(她)身上的衣服带有病毒，不得不全部脱下来焚烧掉，或者进行消毒处理。患了这种疾病的死者，医院先要向家属讲明传染性，以及要采取的后续措施，得到他们的理解和配合。衣服*之后，医务人员还要对遗体进行消毒。遗体处理完毕之后，医务人员还将对存放遗体的冰柜进行严格的消毒处理，防止重复使用时受到传染#所见所得，都很科学#
在医院死亡的人员，无特殊情况，医院应在2小时内通知辖区殡仪馆接运火化。患传染病死亡者，医院应及时报告卫*行政主管部门对遗体进行特殊处理，然后通知殡仪馆接运火化。外地(县区行政区域以外)人员在医院死亡后，因特殊情况确需将遗体运回死者*前居住地的，应当经当地县民政部门批准后方能放行。不准将医院太平间承*给私人业主经营。
太平间由总务科指定专人负责管理，做到随叫随到。负责接收和保管在医治无效死亡的病员尸体。接收的尸体应有所在科室填写的尸体料理单和尸体登记卡，标明死亡时间、姓名、性别、住址等。领取尸体时，应按规定到收款部门交款凭收款发票开门取尸。尸体存放时间一般不得超过3天，超过时限无人领取，应及时向医务科报告。太平间领取尸体时，除核对登记卡，应当面辨认，严防领错尸体。宣传移风易俗，严禁在太平间内烧香烧纸和举行悼念活动，以防火灾发*。保持室内、外卫*清洁，门窗严密，做好防鼠、灭鼠等工作，定期消毒。
太平间的工作人员这份职业干起来也不容易，毕竟中国人比较讲究风水运气，会觉得经常和没有*命的事物打交道的工作不吉利，但是每一份工作都需要人做，就像太平间的扛尸员一样，太平间还有法医、为尸体做身体修复美容的人，在古代叫做仵作，现代就是尸体美容师的一种，会帮尸体缝合好伤口整理好遗容等等。
毕竟都是凭借双手吃饭的，也不用害怕有这份工作的人，不偷不抢劳动所得，每一份职业都值得被尊敬。
一些医院将太平间这块净地向外承*，有人“欣喜若狂”，想的是从死者身上牟取利益，干的是“趁火打劫”的事。什么停尸费、脱穿衣费、租花圈、寿衣费等费用和用品，不仅名目繁多，而且价格飞涨。在北京，“脱穿衣费”统一规定为100元。
而一家私人公司开出的一张《北京市殡仪服务收费收据》中，“脱穿衣费”高达5000元。比如，寿衣进价200至300元，太平间卖价为二三千元;鲜花花圈进价不足200元，太平间卖价800元至1500元不等。太平间不惜以数千元的“*费”，吸引急救人员送来遗体。
最后还要家属买单等，这种种乱象既是对死者的亵渎，也是对家属的“再次伤害”。医院不愿管理太平间。太平间隶属于医院。医院要保存逝者遗体，既要设施完善，运行正常，又要保证公益*，这意味着管理太平间是吃力不讨好的事。
所以有医院进行后勤社会化改革。太平间属于医院的后勤项目，就像医院的保洁、保安、食堂、停车场等后勤项目一样，进行外*。
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